Нужна ли миссия среди рокеров?- репортаж из «Буквоеда на Восстания» |  RSS |
7 апреля в книжном клубе «Буквоед на Восстания» журнал «Фома» провел дискуссию на тему «Нужна ли миссия среди рокеров?».
В разговоре приняли участие Максим Жерновой (группа «Вереск»), Женя Глюкк (ведущая программы «Русский рок» на «Радио Рокс»), члены православных молодежных организаций «Чайка», «Свежий ветер», «Кирилл и Мария», «Встреча», а также студенты факультета журналистики СПбГУ.
Сегодня, во времена особо пристального внимания общественности к Православной Церкви, ее миссионерские программы критикуют, по сути, с двух противоположных сторон. «Почему церковники сидят у себя в храмах и молятся, когда кругом творятся безобразия, развращают наших детей, и народ задыхается от бездуховности? Почему они ничего не предпринимают, не миссионерствуют?», - говорят одни. «Куда все время лезет Церковь? Почему она сует нос не в свои дела: пытается прорваться в школы, выходит с рок-концертами на стадионы?», - возмущаются другие. Действительно, миссионер всегда будто канатоходец идет по краешку двух миров. С одной стороны его окружает враждебность чужих, а с другой – непонимание своих. Актуально ли вообще сегодня миссионерство? Нужно ли готовить специальные миссионерские программы для определенного среза молодежи, в частности, для исполнителей и любителей рок-музыки? Этим непростым вопросам и была посвящена встреча в «Буквоеде».
Ведущим встречи был директор петербургского представительства «Фомы» Денис Маханько. «Мы не говорим о миссии среди артистов эстрады, не говорим о миссии среди журналистов, и связываем этот феномен именно с роком. Почему?», - спросил он.
«Церковь состоит из разных людей, и среди рокеров чаще, чем где-либо еще встречаются музыканты, которые в силу своих личностных качеств и воцерковленности умеют оказывать влияние на молодежь», - заметил Максим Жерновой.
Женя Глюкк, известный знаток рок-культуры отметила: «Музыканты – люди «конкретные», и вера у них проявляется не только в текстах песен. Например, группа «Калинов мост» говорит о нравственности и любви к людям делами благотворительности – построенной в Липецке детской площадкой».
В связи с этим встал вопрос: что легче – заявлять о вере со сцены, или исподволь нести «православную тему» в своем творчестве? Максим Жерновой высказал свою точку зрения: «Я с большой симпатией отношусь к Константину Кинчеву, который не боится со сцены говорить о то, что он православный. Но вижу в этом не только творчество, но еще и пропаганду. Мне гораздо интереснее второй путь. Когда тема проводится очень тонко, и даже если нет конкретного упоминания Имени Божьего, есть свет и благодать. То, что верующий музыкант получает в Церкви, освещает все его творчество. И зритель это прекрасно чувствует и идет следом». В ответ на это Женя Глюкк привела в пример известного музыканта Дюшу Романова, очень светлого человека, с которым всем было удивительно приятно общаться. Она напомнила, что Дюша был прихожанином одной из церквей города Пушкина, на земле которого и был похоронен, действительно оставив о себе светлую память.
В конце концов, добавил Денис Маханько, даже если рокер-христианин не обратит в веру своих собратьев по творчеству, он может позитивно повлиять на рокерскую среду. «Московский священник Сергий Рыбко опекает рокеров, играющих тяжелый металл, и это вызывает неоднозначное к нему отношение, споры, - сказал Денис, – Но не нужно забывать, что уровень преступности в районе, где под патронажем Церкви работает рок-клуб, снизился в несколько раз».
«Вода живая»,
08.04.2008.
|
pr1.jpg&w=100&h=0&method=resample&q=100&cut=0&gray=1 "Они узнали Его")
