Получив благословение быть членом коллегии Издательского Совета, я увидел, как много книг издается различными издательствами. Одной из застарелых и, к сожалению, не до конца изжитых проблем церковных издательств является недостаточная квалификация сотрудников (от руководства до корректоров и верстальщиков). А недостаточная квалификация часто связана с недостаточной оплатой. Принцип «благотворительности» или «полублаготворительности», к сожалению, не может быть изжит гдето по обстоятельствам экономического характера, а где-то от него не хотят отказываться, потому что это достаточно удобный способ существования. Вторая проблема — малая степень координации и желания взаимодействовать друг с другом у православных книгоиздателей. Нередко видишь, как одно и то же святоотеческое творение, богословский или церковно-исторический труд фактически одновременно в очень сходном виде выходит в двух, трех, а то и четырех издательствах одновременно, в то время как востребованные читателями книги на рынке отсутствуют. Наверное, необходима большая мера кооперации и взаимодействия. Третья проблема заключается в том, что книгоиздательство является продолжением другого процесса — процесса создания произведений культуры, в данном случае, словесности. В значительной мере сегодня мы живем либо переизданиями того, что великие написали до нас, и в очень небольшой части — современными произведениями. При этом таких современных книг, которые стоили бы того, чтобы потом их переиздавать и помнить, еще меньше. Но это уже не столько проблема издателей, сколько проблема современной церковной культуры. Есть, конечно, положительные образцы. Существуют такие институции как ЦНЦ «Православная энциклопедия», каждое издание которого отмечено высочайшей квалификацией, есть и другие хорошие православные издательства, но сказать, что они в большинстве, пока нельзя, И еще такая проблема: наши церковные издательства не пытаются формировать читательский спрос, а идут за ним, отсюда набор литературы не то чтобы неправославной, а где-то у самого края Предания находящийся, пограничный с точки зрения ортодоксальности содержания. Набор таких книг достаточно велик: это книги о непрославленных подвижниках благочестия, своеобычных советах, назиданиях и так далее.
Чтобы улучшить общую ситуацию в современной церковной литературе, Издательский совет вводит обязательное рецензирование книг. Всякая внешняя оценка, несомненно, ведет к повышению качества. Неслучайно в области научной деятельности, при всем уважении к институтам, где проходит защита кандидатской или докторской диссертации, есть высшая аттестационная комиссия, куда тексты посылаются. При защите работы внутри всегда есть соблазн закрыть глаза на те или иные недостатки. Есть человеческий фактор: кого-то неудобно обидеть, кому-то неудобно отказать... Так происходит снижение планки. Издатели, которые будут знать, что книги неизбежно придется представить на оценку комиссии, будут ответственнее и серьезнее подходить к изданию. Это уже и сейчас заметно по итогам первых месяцев деятельности коллегии Издательского совета. Я не думаю, что здесь возможен стремительный качественный скачок. Задача не в том, чтобы его вдруг из ничего создать, а в том, чтобы вести планомерную работу по оптимизации православного книгоиздательства.
